眼下古代歷史大劇深受追捧，宮斗劇更是乘機崛起，從朝堂到內院，無時不刻不在進行著宮斗，可能聽得最多的一句就是「朕，誅你九族」，一旦哪位朝臣有那麼一絲一毫反叛之心泄露，皇帝哥哥必保來一句「誅他九族」，哪位妃子不甘受冷落干出大逆不道的事來，可想而知，上面那句台詞又會出現。「誅九族」是古代犯了重罪的人會被皇帝處罰的罪行，這可以說是最大的罪了，但是九族是哪九族呢?對於現在宗親關係並不明確的現代，似乎完全無法想像九族是怎麼樣的一個概念，而且現在的法治社會，都講究的一人做事一人當，也都沒有存在誅九族這個說法，不過還是對古代的誅九族還是挺好奇的，一起來看看。

●誅九族是哪九族?

宋小寶的一句「干足療的啊！還誅九族」才知道原來「九族」通「九足」 ，其實根本就不是那麼回事！九族通常是指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孫、曾孫、玄孫。

☆這些都是同姓的族，按照五服所代表的的親屬關係來說，九族之內都是有服的，五服的叫做黨，比如父黨、母黨、妻黨。

☆在分細點，父之父為祖，古稱王父;父之母為祖母，古稱王母。祖之父母為曾祖父、曾祖母;曾祖之父母為高祖父、高祖母。

也就說一人犯事，父母，妻兒，子孫，爺爺奶奶，姥姥姥爺，太爺太奶，太姥太姥爺全部被斬。一般都是重刑犯才會處以誅九族的罪行，可以說是慘不忍睹，所有人聽到這個罪行都是膽戰心驚的，生怕這樣的事情落到自己的頭上。

●為啥要「誅九族」

依上文所講，九族是一個非常龐大的種族，一旦被判誅九族，所牽連人數甚廣，那為何會出現誅九族的罪行呢？難道古代皇帝都是弒殺的人嘛！其實不然，原因很簡單，因為孝，懂點歷史的都知道在隋唐之前是沒有科舉制的，選拔人才採用的都是舉孝廉，在孝的基礎上強調忠，也就是說當時的時代是「孝」大於「忠」的，一個孝字就完全有可能把一個家族甚至一個種族牢牢地捆在一起，但是如果一個人不忠並犯上作亂的時候，危機皇權時，因為孝，所以他的家人都是站在他那邊，所以這個株連制就成為了一個必然的結果。

●誅九族怎麼消亡的

科舉制是中國封建王朝選拔人才，人文發展的重大轉折點，科舉制誕生之後，人才的選拔上直接由「孝忠」蛻化變成單一的「忠」，孝則退居二線逐漸演化成優良的文化傳統。隨著時代的不斷進步與發展，到了明末清初，人們的觀念逐漸改變，因而誅九族得以廢除。當中國社會的基本價值從「又孝又忠」轉到只需要「忠」後，就使得「誅連制」轉為了「劃清界限」。誅九族這樣的罪行消亡也是時代所驅，體現了國人觀念的改變，人文的進步

●共享：最後一宗「誅九族」

歷史上最後一個被誅九族的人–胡惟庸。

據歷史的說法，明朝洪武十三年正月，丞相胡惟庸稱他家的舊宅井裡湧出了醴泉，邀請明太祖前來觀賞。這是大明的祥瑞呀，朱元璋欣然前往，走到西華門時，一個名叫雲奇的太監突然衝到皇帝的車馬前，緊拉住韁繩，急得說不出話來。衛士們立即將他拿下，亂棍齊上，差點把他打死，可是他仍然指著胡惟庸家的方向，不肯退下。朱元璋這才感到事情不妙，立即返回，登上宮城，發現胡惟庸家牆道里都藏著士兵 ，刀槍林立，於是立即下令將胡惟庸逮捕，當天即處死。值得注意的是，事實上可能並非如此，屬於子虛烏有，但有一點可以肯定的是從此後再也沒有出現「誅九族」的刑罰，不是皇上哥哥們變慈祥了，不再弒殺了，也不是沒有臣子不臣弒君奪權的罪行，只是歷史的車輪始終前行， 已從雙項「孝忠」株連制發展到單一「效忠」，捆綁式的買一贈多的誅九族也就沒有了容身之所。

●結語

無論是誅九族，還是單一問罪，都是犯法在先，無論身在哪朝哪代，奉公守法，各司其職才是人間正道。

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